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无为
18 部典籍元始说先天道德经注解
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孰能体吾无为自然
此圣人所以贵无为也
太上升玄三一融神变化妙经
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湛寂无为
解脱无为
元始天尊说太古经注
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有为之为，在乎无为
清静无为，可以与天地为一者哉
太上大通经注
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无为则无不通
内无相则如如自然，外无为则广大悉备
太上赤文洞古经注
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微妙玄通，无为自然
无为之为，不知而知
无上赤文洞古真经注
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无为中为，真为也
无为之为，操真之体也
道德真经
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圣人处无为之事
圣人无为故无败
道德经古本篇
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道常无为，而无不为
为无为，事无事，味无味
西升经
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道常无为而无不为
若常能清静无为
无能子
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无为之为心也
法令滋彰而不可禁
大道论
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常说无为之教
国以无为理则事简
无为清静长生真人至真语录
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自然清诤无为
阐太上无为也
道德指归论
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道不施不与而万物以存不为不宰而万物以然
道者以无为为治而知者以多事为扰
道德经（唐易州龙兴观道德经碑本）
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上德无为而无以为
为无为，事无事，味无味
关尹子
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惟不可为。不可致。不可测
圣人不有道。不有德。不有事
马王堆帛书之老子乙本
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上德不德，是以有德
至虚极也，守静督也
王弼老子注
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故因而不为．顺而不施．除其所以迷．去其所以惑．
抱朴无为．不以物累其真．不以欲害其神．
无能子
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夫所谓本者无为之为心也
故圣人贵乎无为