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其日修斋奉戒

斋直上圣之法

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斋戒诵经，不犯天禁

斋戒诵经，不犯天科

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先绝五荤血食房室

斋静精专为先

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写经之时，皆修清斋

非意破斋，即应忏谢

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修斋求道，皆当一心请奉十诫

建斋行道，四天帝王皆驾飞云

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莫不先持斋戒

志学之士，急务修斋

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皆当存真斋戒，勿念邪恶

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此名十直斋日

凡欲学道，先须斋戒

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道士持斋烧香，清净读经

将长斋久思，静咏洞经

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先告斋，前后各一日，又清斋一百日

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先斋於山林之中四十日

更斋百日

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依凭斋戒

洗心防息真斋戒

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治身正心，莫先於斋直

精诚斋戒

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此长斋月

是八节斋日

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三元斋日

三元斋法

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入静持斋

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恒持斋戒

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月月建斋

第一建斋

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清斋三十日

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夫学道以斋戒为本也

夫人清斋久静

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当清斋入室

入室斋戒之时

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斋戒威仪，厨福科令

并戒所禁

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夫入靖修真，要资斋戒

夫为学道，莫先乎斋

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内斋者，恬澹寂寞，与道翱翔

外斋者，登坛步虚，烧香忏谢

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夫修斋行道，皆当一心奉遵十戒

长斋奉戒，自得度世

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守持十戒，令俗想不起

夫斋者，正以清虚为体

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守持十戒，令俗想不起

夫斋者，正以清虚为体

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皆以斋戒为立德之本

要当应斋，少可十日

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是故斋者，受持八戒

斋五日，召门丞户尉

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凡登斋就食，必须洁诤衣冠

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指教斋戒有十二法

平旦饮粥，日中则食

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三日却荤污，断外事，一心清净

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斋戒增福

宜斋戒静念

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勤心斋戒

清斋三日

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不斋戒，药不神

斋戒九日

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斋戒盥沐

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行斋之人

中夜沐浴

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夫斋供丰俭

凡受戒及经毕后

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正月、三月、五月、七月、九月、十一月

论曰：按诸经斋法，略有三重。一者设供斋，可以积德解愆。二者节食斋，可以和神保寿，斯谓祭祀斋，中士所行也。三者心斋，谓疏瀹其心，除嗜欲也。澡雪精神，去秽累也。掊击其智，绝思虑也。夫无思无虑则专道，无嗜无

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凡行持，先沐浴斋戒，解冷身体，衣被洗浣令新洁，以香熏之。

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盛馔一如斋法

勿饮酒，其气乱；勿食五辛

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道士修六斋之法

三元涂炭之斋，以苦节为功

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澡雪襟神，止息妄念

散斋四日，致斋三日

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修斋行道，皆当一心

宜为精行，持斋奉戒

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先斋七日