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皇甫谧《三五历》云

按《庄子》云

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采其道德文艺而类次之

留用光，信州贵溪人

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张果先生服气法

王说山人服气新诀

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烟萝子胎息诀

骊山老母胎息诀

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删弃繁芜，类聚篇题

《玄示》曰

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《真诰》云

出九天生神仪

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彭祖曰

《洞神真经》曰

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东卿司命曰

紫虚元君曰

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紫团真人曰

偃月玄金篇序

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今附六家之口诀，众石之异名

故具载於前矣

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抱朴子内篇

葛仙翁紫霄丹经法

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虚源九转大丹朱砂银法

金二十种论《本草金石论》云

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辄述先圣之言

郑思远曰

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广成子口诀第三

严君平口诀第三十四

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元阳子日

鬼谷先生《九转金液大还丹歌》曰

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我远祖玄元皇帝

郭隐秀等谨以香果之奠

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王母事迹，其来久矣

太上者，混沌之祖也

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东游海滨，度高弟弟子丹阳

亲手抄录，若道行，若宫观

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丹晖映云庭

云草荫玄方

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寿祝麒麟之殿

帝留斋法

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右三条杨君草书於纸上

今并还依本事，并日月纸墨相承贯者，以为诠次

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道德部

《老君指归》曰

卷七十一内丹

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《三元品戒》曰

《汉武帝内传》：西王母谓帝曰

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《老子》曰：有物混成

晦庵释屈子《远游篇》曰

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真君姓许氏，名逊

或问：古今之法门多矣

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《老子道经》云

《太上太真科经》云

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《太上太真科经》云

《黄气阳精三道顺行经》云

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《本相经》云

《五符经》云

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右出《洞真黄气阳精经》

右出《真诰》

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《道学传第四》云

《内音玉字上》云

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《灵宝无量度人经》云：中斗大魁，总监众灵，劫制地祇，侍卫送迎，拔出地户五苦八难。

《太上真科经》云：科曰：人生於世，扰扰蠢蠢，正如小虫。生竞贪食，死为饿鬼，吞火啖炭，尸祥浮游，还家觅食。

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编成集策，目之曰《通教集》焉

考诸前人，集为一篇

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《太上玄一真人经》曰

葛洪《神仙传》曰

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《神仙传》

《明皇杂录》

《高道传》

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关尹子曰

坐园先生云：动者心

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幼而集录，探其旨趣

《论语》，圣人之至教

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海琼白真人语录卷之一

厘为四卷，同寿诸梓

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词赋诗歌又各极其婉丽清新

曾随钓艇，弄秋波

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经品第一

师资品第二

死生品第五

时运品第十

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右一条出《丹景经》中卷

右此二法，方丈台照灵李夫人出用

右一条，紫微王夫人所勑用

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经云：天有玄一

《紫书金根经》曰

《真诰》曰

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今抄经相示

灵书紫文采服月精之法三

真一经口诀

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灵济祖庙记

赎罪表

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碑记

隐隐栖真岩

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汇而集之，丽为上下之编

金箓大斋

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庄子者，蒙人也，名周

庄周之书，究性命之幽

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老子（甲乙丙） 太一生水

语丛一

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昆阳子说戒于金陵碧苑

所着，有圣学原委

惟天仙心传一宗

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纯甫注【孔德之容

苏注【道非言说

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吕祖本传

涵三语录

灵宝毕法